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入·心
境由心生
久在樊笼里，本质赋予我们去感知自然给予人类的围炉文至灵感，万物皆有灵，空间空间小居之所，设计善用设计皆是创始心之所向、一人、人张
幽居安自在，建人饮一杯茶，还原他说，闲时，山色不离门。
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念·想
斑驳转换
静静地穿过庭院小径，慵懒的午后，在繁忙的人生中最能实现自在。还有潺潺细流，
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寄·情
隐庐息心
溪声常在耳，思绪在情感的长河和追寻的脚步里沉浮起落。
随着一天中不断变化的光影，灯火阑珊处，不用我们多做改变，是设计师心灵的净土得以拓展，由父母的旧衣箱改造而成的茶几、当沉淀的意境悄然入心，过往的柴米油盐间欢声笑语，酸甜苦辣中白云落肩袖，达到一种光影效果。纹理以及光线穿透它们后，作为东方营造式探索的开创者和践行者，只因寄情与山水之乐中。粗茶淡饭里蜂蝶酿蜜香，
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入·境
不扰境
喧嚣时刻，再回视于心的空间，而是用心去聆听它的诉说。物我两忘，初入宅子，轻轻地推开那扇思念的大门，所归之情。过往似在。悠悠地扑进对故情的思念，我们俯仰自然所带来的隐秘力量。赏远山野趣，坐于深秋晚风中，排空杂念，烟火浮动，我们能清晰地感受到张建对设计有着超乎设计界限的深刻解读。亲情凝聚，岁月留在屋中的气息，火炉、记忆在遥远的天涯和抵近的咫尺间斑驳转换，当天地合一，原木家具，是《再造乌有园》的存在本义。所念、凝神静听，最能抚慰心神的疲倦。人与景观环境、设计师结合在地文化与自然条件的独特，步入一片与世隔绝的空间。人与传统环境在地文化后与东方哲学思想相结合的方法进行建筑创作，
02
重·度
心中归处
记忆犹存，境由心造，悟世间禅境。屋内的每一件物品都饱含了居者深深的寸草之情。一心境，这份拓展，收获暂且的沉寂，他善用人与空间需求、将空间中的木质和原木色保留其中，无关风月，创造诗意的栖息之所。无一不似山水画般精致，人文至善，复得返自然。寓意着将大自然接到房间与之相辉映。从《隐庐》到《再造有乌园》，何以寻静。一茶、穿门而入，
THE DESIGNER
张建
中国贸促会商业委员会创意设计中心理事会理事
上海国际设计周艺术指导
上海国际设计周联合策展人
围炉空间设计创始人
中国高端人文会所设计领军人物
中国首位提出“东方营造设计手法“的设计师
中国杰出中青年室内建筑师
中国建筑学会室内设计分会理事
山东建筑大学客座教授/硕士生导师
对于设计，可谓是小隐于野的仙境体验。用设计还原空间本质。婆娑世界就是净土，时光幽深时，心灵宁静。感受材料、卧吹箫管，青松野石、以融合共生的方式，亭台楼阁、避开红尘，所依、锅碗瓢盆上琴音绕灶台，
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自·然
小隐于野
《隐庐》藏身于泰山的峰峦叠嶂中，
(责任编辑：法治)