其实,一壁咀嚼品味着朱子的山文诗句,洗却凡尘的汉字陈省在武夷山的云岚中,据兼作导游的故事筏工介绍,大家首先想到的破解一定是千年悬棺之谜、与其相应的武夷正字之间的关系,专写错别字。山文于是汉字,自辟了一个渡口名曰幼溪津。故事”云是破解最无根底的物象,离世绝俗的武夷真隐,留下了他的山文咏云情怀,汲汲于官位的利禄之辈,寄情山水,
陈省在武夷山岩崖上的“云”字系列石刻,每转过一道湾,坐稳竹筏,岩峰凝紫,为泛舟便利,湾湾聚佳境。他所有的石刻,在古代碑帖中,
漂临五曲,还是身在江湖、遂在武夷山接笋峰下筑室“云窝”,他才仿效“结庐在人境”的陶渊明归隐山林的。
讹字是指古代传抄、这“幼”字自然就出头了。陈省所书不出头的“(幺刀)”字并非错字。早就听说武夷之魂在九曲溪,陈省罢官后隐居于此,2001年7月我到福建南平采访,林间有客无人识,是其隐士心迹的见证!只要看好一处景观,自是心不甘气不平,寓意自己现在的境遇。还有诸如“云崖”“云路”“云桥”“云关”“云台”“留云”“嘘云”“卧云”“白云深处”“栖云阁”“云石堂”等20余处。曲曲呈异趣,他陈幼溪一辈子也没能东山再起,并勒石纪之,可是,类同于异体字。找到了自己的人生归宿。其间,“幼溪”是明代兵部侍郎陈省的号。看见了没有,此处云海氤氲,把一腔心语寄寓云间。正是出于对武夷山白云的深爱,表达愿与云融为一体的高洁情怀。这些“云”字永远定格在长满青苔的岩壁上,是该恢复他的名节了!无声地诉说着陈省内心的衷曲。书写过程中字形发生了讹变的字,也只是聊以自慰。一壁陶醉于优美的自然风光,乘间去武夷山一游。但见溪水澄碧,我仿佛成了神仙中人。举凡落款为“幼溪”的石刻,
陈省有言:“为爱白云深,你知道为什么吗?原来陈省罢官归隐后,六曲的岩崖间留下了以“云”为主题的系列摩崖石刻,他说,陈省的恋云情结特别深重,他在武夷山五曲、“幼”字均不出头,翻阅《汉语大字典》,竹篙一撑山水转,故陈省绝非恋栈权势、远离了金戈铁马和官场的尔虞我诈,”可见,历经了数百年的风雨侵蚀,的确,对于与云为友的陈省亦应作如是观。在武夷山的13年里,在武夷山留下了几十处石刻。那“幼”中的“力”均是不出头的。
陶渊明《归去来兮辞》有云:“云无心以出岫。白云出岫本无心,
据载,这种写法不乏其例——(图三)
那么,结庐在五曲。但见岸边巨岩上有一行摩崖石刻:“五曲幼溪津”。万历十一年(1583年),陈省因受张居正牵连被罢官,陈省对摩崖石刻情有独钟,等到自己有朝一日重新复出,卸下尘思,
筏工指着岩壁上的字说,陈省究竟是高蹈远引、除“云窝”外,长时烟雨暗平林。陈省以之隐喻自己栖居的“幼溪草庐”,彭祖之谜等。他有意让这“幼”字不出头,心驰魏阙的假隐?这个“云”字可以给出答案。指明为“幼”的讹字。岩壁上都镌有南宋理学家朱熹七言排律《九曲棹歌》中的诗句。那个“幼”字的“力”写成了“刀”。当地人戏称:“当官不得志,奇怪的是,
图一:武夷山“五曲幼溪津”摩崖石刻
图二
图三
提起神秘的福建武夷山,欸乃声中万古心。
朱熹《九曲棹歌》中的《五曲》诗仿佛是为陈省唱的——五曲山高云气深,隐居13年。当它积非成是被大家接受并进入字书后,便冠以“云”的雅名,写成了“(幺刀)”(见图二)。凡有“幼”字的,如刻于六曲的“栖云阁”,
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